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对于有没有接受过训练这件事,通过观察厨师的烹调就能看出来。假如
这个厨师曾经看过类似的书籍,也弄清楚了做某道菜需要的配料以及步骤等
这个厨师就可以把这道菜做出来,而且做得也很不错
不过,一旦出现要用味觉、嗅觉或者是视觉作为依据才能辨识一道菜是
不是可以出锅的时候,或者是到了用感觉辨识要不要加入配料的时候,假如
这个厨师没有进行过感知练习,那么可能这道菜就失败了
做菜越久的厨师具备的能力越强,因为练习是需要时间来保证的。所以
说,对厨师来讲,在厨房进行做菜的练习就是自己在进行亍感知练习。不过
一般来说,大人想要完成感知练习是一件不容易的事情,也就是说一个优秀
的厨师很难培养出来。
不仅仅是厨师,在医院看病的医生也要经过同样的过程。当医生刚刚从
学校走出来的时候,他们掌握的是书本上的知识,通过学习他们知道人的脉
搏都有哪些特点,当他工作的时候,是以一种神圣的情绪在感受脉搏的。可
是,假如这个医生的触觉不灵敏的话,那么他学的理论也就没有用了。所以说
在正式进行工作之前,他还要学会用自己的感知力去诊断病情
在书本中,对于心跳的记录写的都是一个特性,可是如果想要判断不同
的人的心跳,我们必须要大量练习之后才能用听觉感觉出来。其实,如果一
个医生的触觉不灵敏的话,那么所有的跳动以及震动他都感觉不到。这个想
法是可以推广的。
如果一个医生本来的触觉就不好,而且也没有接受到对于热量的感知练
习,那么他就只好用体温计来进行测量了。所以,有的时候我们发现有的医
生知道的东西很多,智力也很高,可是他不能作为一个优秀医生。假如一个
人的梦想是要做一个优秀的医生,那么就要进行大量的练习。
也可以说,大量的、长期的练习就像是一个渐变的、慢慢发生转变的感
知练习的进程。在这个医生学会了所有的理论知识之后,这个医生也会觉得
在实际操作中并没有优秀的表现。实际上,一个医生需要用到自己的感知
对病人的病症进行研究,但是对于只学习理论知识的医生来讲,这个很不容
易。但是,这个医生想要拥有好的成就,就必须要接受感知训练的过程
举个例子,在去看病的时候,我们会被安排去检测心脏跳动、脉搏以及
让医生进行初步诊断,这么做是想要知道,病人的心脏是否有悸动,病人的
呼吸是怎样的和病人的身体中都有什么样的声音。判断出这些之后,医生就
能知道病人的病症了。但是,刚刚从学校出来的医生都觉得这个过程太困难
了,他们觉得这个没有作用,纯粹是耗费时间,这些表现是因为在学习的时
候没有进行于过多的感知练习。
假如我们让没有进行过感知练习的人去做这么重要的事情,那么这也是
种不负责的表现。尽管这个医生的理论知识真的很丰富,假如他如果没有
良好的感知,即使这个医生的智力水平很高,我们也不能接受他作为医生。
曾经,我看到一个专门研究外科的医师向许多家境不好的妈妈讲授医学
知识,好让她们能够简单判断孩子是不是得了佝偻病。同时,他觉得这些如
妈应该把得病的儿童带到医院,如果儿童的病刚刚发作,那么有很大的希望
可以治疗。
妈妈们对于这个认知还是知道的,只是她们判断不出来孩子是不是刚刚
发作,原因是妈妈们没有接受过感知练习,那些通过了练习的人才有判断病
症是不是在初期的能力。所以说,这个医生的讲授是徒劳的。
在生活中,如果我们进行过思考也可以看到,那些在食物中造假的行为
大多跟感知缓慢是有关的。这种缓慢几乎所有人都会表现出来。这些假货的
出现就是利用了大部分人都没有接受过感知练习,也可以说这些造假的出现
依靠的是民众知识的缺乏。
在生活中,常常有这样的现象,民众把自己的信赖交给了商家,他们相
信大的品牌和跨国集团。这些民众对于是不是假货没有一点自我辨识的能力
当然他们也没有办法用自己的感知进行辨识和判断。
所以说,大部分的时候因为感知练习的不足,即使是智力超群的人,也
会变得迟钝。这种感知是要经过感知训练才能获得的,相信所有人都明白在
生存环境中能辨识不一样的感觉是非常有必要的。
可是,一般来说,对于大人的感知练习很不容易,这种困难程度就像让
大人瞬间变成一个钢琴艺术家类似。假如想要经过练习后感知会有所提高
那么我们就要选择可以进行感知练习的时候进行训练。一般来说,感知练习
从孩子刚刚出生的时候就要进行了。
这种练习也要一直延续到孩子接受完所有的教育,在这个期间进行感知
练习就是想要人类在自己生存的世界中好好生活。在进行感知练习的时候,
美的练习和道德的练习是不能缺少的。在经过深入的感知后,要具备自主辨
识不同事物的能力,这样人对于事物的敏感程度就会提高,同时人也会变得
更加开心。
在美学的研究中,我们要的不是对事物的比较,而是要让事物变得和谐
所以,假如我们想要找到和谐,那么我们的感知就必须达到同样的境界。可是
当面对一个感知缓慢的人,他就不能够通过感知获得这种和谐了。在他的眼
中,整个生存环境会变得狭窄和贫穷。
在我们生存的环境中,有许许多多的美好的东西,但是对于感知粗糙的
人,没有美好的东西,就只有野兽看待事物的视角。他们根本感知不到任何
美好,在他们的眼中,世界就是简单和多彩的对比,这也是他们最有好奇心
的地方。
在现代世界中,有些不好的行为从这种对美好世界的享受中催生出来
原因是一些很大的刺激并没有让我们的感知变得更敏感,而是让感知变得缓
慢。这个时候,需要把这种刺激变得更大、更强
通过对贫穷家庭中的健康的孩子进行观察,他们会有自慰、嗜酒等不良
嗜好,这种行为显示出贫穷的人过得不开心,而且感知缓慢。这种不良行为
下得到的开心是很不健康的,这种不健康导致这些人的生存像动物一样。
在人类的生理研究中,这种感知练习也是很关键并且会显示出来。这种
表现能够用下图来表示
先是外面的刺激到达了人体的感觉系统,然后这种刺激就通过神经线到
了神经器官。这个时候,我们的神经就有了感知,然后感知经过沟通肌肉的
神经传达出去,到了我们的肌肉,从而我们开始动作
上图仅仅是将我们脊柱神经的运作表示出来,可是这也可以用来阐述
些更多的神经运作。人体是经过外界的神经线进行对外部的各种感知的,这
样人体就可以与外部形成一定的联系。所以说,这种通过神经器官作用的
些心理以及需要的日常行为由人体的肌肉进行运作并且通过四肢的动作
写字、说话、做工艺品等一一表现出来
在我们的感知练习中,是要把这三个部位的联系变得更完善。在这个时
候,人体的神经中枢反应会变得缓慢,在训练中应当让感知练习和神经练习
同步进行了。假如这两者不同步,那么在练习中我们就让人脱离了自己的生存
环境。而且,说到对于智力的训练,我们会说自己的训练是最棒的。
但是,这个程度上的训练就是把人类同自己生活的环境隔离开,然后进
生存的训练。所以,后代就变成了一种理想中的人
从另一个角度来看,假如我们想要让孩子们能从教育中获得实际生存的
机能,这种时f候,我们就不会把神经的训练包括在内了,这样也不符合教育
的初衷,因为正是为了这个可以和外界联系的目标我们才进行训练的。
在人的工作中1一定要从生存的环境中得到成效,那么我们创办的技术教
育机构也要从进行感知练习开始,以满足社会的需要。
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